كما أن صاحب الدلائل مع الطوسي والنجاشي كانوا في طبقة واحدة لاشتراكهم في مشايخ كثيرة . فظهر أنه قد سقط اسم الشيخ صاحب الدلائل عن أول السند الموجود في النسخ الناقصة منه ، فان الموجود هكذا : أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي مع أنه بقرينة السندين المذكور بن في ( ص 93 و 239 ) يكون هكذا : وحدثني أبو طاهر عبد الله بن أحمد الخازن ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عمر ابن سالم التميمي الجعابي . فرواية صاحب الدلائل عن الجعابي بالواسطة في الموضعين دليل على سقوط أول السند فيما وصل إلينا منه ، كما سقط في أول الكتاب إلى هذا الحد . وقرينة أخرى على ذلك أن السيد ابن طاووس روي في " أمان الاخطار " عن محمد بن جرير بن رستم ، عن أبي طاهر عبد الله بن أحمد الخازن ، عن أبي بكر محمد ابن عمر القاضي الجعابي ، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة المتوفى سنة 323 ه‍ ( كما ذكر ) . الثاني : ما رواه برفع الحديث إلى رجل معين متقدم عليه كقوله : روى جميل ابن دراج ، روى إبراهيم بن هاشم ، روى الحسين بن علاء ، روى الحسن بن علي الوشاء ، روى الهيثم النهدي ، روى عباد بن سليمان ، روى أبو حامد السندي . وقد ذكر الثلاثة الأخيرة في ( ص 191 ) من المطبوع ، وغير هؤلاء من القدماء فيحتمل أنه وجد الرواية في كتبهم أو وصلت إليه الرواية مسندة فأرسلها هو اختصارا . الثالث : ما رواه عن رجل متقدم بعنوان ( قال ) . فجاء في ص 31 [ قال الصفواني ] وفي ص 182 [ قال أبو عبد الله المرزباني ] وجاء مكررا [ قال أبو جعفر بن بابويه ] وأمثال هؤلاء ممن لم يلقهم ، فإنه يروي عن الصفواني والصدوق بواسطة النقيب أبي محمد الحسن بن أحمد المحمدي ، فروايته عنهم يقال رواية عن كتابهم .